姓名: 詹海云
职称: 教授
电话:
Email: 2484123404@qq.com

个人信息

詹海雲(詹海云),男,1948年7月26日生,海南文昌人(出生地)。

台湾师范大学国文系学士、台湾大学中国文学研究所硕士、台湾师范大学国文研究所博士

现为西南交通大学人文学院哲学与历史研究所教授

E-mail:2484123404@qq.com

 

个人简介:

   我自幼接受庭训【读圣贤书,做国家事】。长大后,即思考如何能做些有益人们的事。因此,立志读些正能量的书籍。考大学时,就很自然选择有关中国文化的科系。在读书过程中,我也曾经上下求索,东西探寻,接触中西文化的精华。最终我还是回归传统优秀文化。读书时,我接受钱穆、屈万里、戴君仁、牟宗三等的教导,就想了解传统和现代接轨的过程。毕业后,我从事教育三十多年,历经教学、研究、行政,及海内外讲学,深爱这份在教与学互动中不断成长的工作。今后希望能克尽其职,做好这份工作。

 

学术经历:

先后曾任台湾新竹交通大学通识教育中心研究绩优教授、台湾新竹交通大学应用艺术研究所教授、台湾新竹交通大学共同科教授、元智大学中国语文学系暨中国文学研究所重点教授、台湾清华大学中国语文学系兼任教授、台湾中山大学中国语文学系兼任教授、台湾联合大学(交通大学、清华大学、阳明大学、中央大学)兼任教授、中华大学人文学院兼任教授、空中大学人文学系兼任教授、台湾大学东亚文明研究中心兼任研究员、香港浸会大学中国文学系访问学人,客座教授、四川大学国学院古籍研究所特聘教授、四川西南财经大学人文通识学院客座教授、北京中央民族大学精品讲座主讲人、编译馆大学丛书中华学术著作编辑审查委员、中华文化教材编审委员。

行政经历:

    先后曾任台湾新竹交通大学校务规划委员会执行长、台湾新竹交通大学研究规画委员会执行秘书、

台湾新竹交通大学教务长秘书、台湾新竹交通大学校长秘书、台湾新竹交通大学通识教育中心主任、台湾新竹交通大学共同科主任、元智大学中国语言文学系主任、中国文学研究所所长、应用中文系主任、国家高等考试命题委员、评阅委员、北京  国际儒学研究联合会理事/《国际儒学研究》编审、中国经学研究会理事、编译馆大学丛书/中华丛书大学著作 编审、阳明大学 /台北科技大学 学术委员会咨询委员、台湾新竹交通大学学术委员会/出版委员会咨询委员、

台湾科学委员会学术著作及整合型、个别型计划奖励决审委员/出国会议审查、台湾当局教育主管部门学术著作奖/升等审查委员/数字教材审议委员、台湾当局教育主管部门大学评鉴委员、台湾大学/台湾师范大学/清华大学/中央大学/中山大学/成功大学/政治大学/中兴大学/东吴大学/淡江大学  中文系、历史系、哲学系、社会系  新聘教师/教学/升等/学报审查人、“中研院”历史语言研究所/中国文哲研究所 新聘研究人员/学术集刊审查人、汉学研究/清华学报 审查人、《国际儒学研究》编辑审查委员、台湾联合大学实验课程计划  主持人/撰写者/演讲讲员、国内外学术会议主持人、讲评人、论文发表人

台湾当局教育主管部门大学中学教材评审委员,等。

 

    近年主要科研项目情况(不限时)

台湾“国科会”

1.詹海云,1996年 6月,《中国大陆实学研究的现状及检讨》,台湾当局行政主管部门科学委员会专题研究计划,(NSC83--0301--H009--014)       

2.詹海云,1998年4月,《全祖望学术思想研究》,“国科会”专题研究计划研究计划,(NSC85-2411-N009-006)

3.詹海云,1999年8月,《廖燕学术思想研究》,“国科会”专题研究计划研究计划,(NSC86-2411-N009-006)

4.詹海云,1999年8月,《中国哲学研究文献数据库》(一),“国科会”专题研究计划,三年期,1999-2001 

5.詹海云,2000年8月,《中国哲学研究文献数据库》(二),“国科会”专题研究计划,三年期,1999-2001  

6.詹海云,2001年8月,《中国哲学研究文献数据库》(三),“国科会”专题研究计划,三年期,1999-2001  

7.詹海云,2002年8月,《清代学术编年》(一),“国科会”专题研究计划研究计划三年期, 2002-2004                                                    

8.詹海云,2003年8月,《清代学术编年》(二),“国科会”专题研究计划研究计划三年期, 2002-2004                                                    

9.詹海云,2004年8月,《清代学术编年》(三),“国科会”专题研究计划研究计划三年期, 2002-2004                                                    

10.詹海云,2006年8月,《黄宗羲与全祖望对宋代学术的研究》,“国科会”专题研究计划,(NSC95-2411-H-155-001)

11.詹海云,2007年8月,《全祖望《经史问答》校注及研究》,“国科会”专题研究计划,(NSC96-2411-H-155-003)

12.詹海云,2008年8月,全祖望和杭世骏学术思想比较研究,“国科会”专题研究计划,(NSC97-2410-H-155-037)

13.詹海云,2009年8月,全祖望与李绂学术思想异同比较,“国科会”专题研究计划,(NSC98-2410-H-155-056)

14.詹海云,2010年8月,狂狷观念的演变在思想史上的意义探究,“国科会”专题研究计划,(NSC99-2410-H-155-044)

15.詹海云,2011年8月,全祖望对明清学术思想观点的研究“国科会”专题研究计划,(NSC100-2410-H-155-034)

16.詹海云,2013-2016年8月,《老子想尔注》研究,四川大学专题研究

 

台湾当局教育主管部门1.詹海云,1999年8月,《中国经学教学文选》,台湾当局教育主管部门大学教材改进计划研究报告

2.詹海云,2001年8月,网络、科技与社会互动下之整合通识教育改进计划

3.詹海云,2002年8月,宏观视野下的通识教育课程改进(一):人生的志业与

事业

4.詹海云,2003年8月,宏观视野下的通识教育课程改进(二):当代经典文本研习

5.詹海云,2002年8月,宏观视野下的通识教育课程改进(三):影视与人生的课程设计、教学互动与改进


近年主要科研(学术)成果(不限时)

u一、专著

 

1.詹海云,1996年 6月,《中国大陆实学研究的现状及检讨》,台湾当局行政主管部门科学委员会专题研究计划成果报告,(NSC83--0301--H009--014)       

2.詹海云,1998年4月,《全祖望学术思想研究》,“国科会”专题报告,(NSC85-2411-N009-006)

3.詹海云,1999年8月,《廖燕学术思想研究》,“国科会”专题报告,(NSC86-2411-N009-006)

4.詹海云,1999年8月,《中国经学教学文选》,台湾当局教育主管部门大学教材改进计划研究报告

5.詹海云,2003年12月,《鲒埼亭诗文集校注》(一):版本、题跋、辑佚、传记,编译馆中华丛书,鼎文书局     

6.詹海云,2003年12月,《鲒埼亭诗文集校注》(二):鲒埼亭文集内编,编译馆中华丛书,鼎文书局     

7.詹海云,2003年12月,《鲒埼亭诗文集校注》(三):鲒埼亭文集外编,编译馆中华丛书,鼎文书局     

8.詹海云,2003年12月,《鲒埼亭诗文集校注》(四):鲒埼亭诗集,编译馆中华丛书,鼎文书局

 

二、期刊/专书 论文

1.詹海云,1993年 12月,〈张君劢宋明儒学思想要义研究〉, 张君劢学术思想研究专集,p.105---125,张君劢著作文集委员会,台北

2.詹海云,1994年 11月,〈大学国文教学的回顾与前瞻〉,台湾当局教育主管部门,<人文社会学科教学通讯>第五卷第三期,P.45~60

3.詹海云,1995年 6月,〈清初被遗忘的学人----廖燕〉,“中研院”中国文哲研究所珍本古籍研究丛刊《二十七松堂集》,pp.1~29,台北‧南港

4.詹海云,1996年 7月,<姚际恒《大学》解>,“中研院”中国文哲研究所《姚际恒研究论文集》,台北  南港

5.詹海云,1998年6月,<大陆学者对刘蕺山思想的研究>,“中研院”文哲所《刘蕺山学术思想论集》,pp.505—605

6.詹海云,1998年6月,<刘宗周的实学>,“中研院”文哲所《刘蕺山学术思想论集》,p.433—456    

7.詹海云,1998年6月,<刘蕺山研究论著目录>,“中研院”文哲所《刘蕺山学术思想论集》,.605—616

8. 詹海云,2004年11月,<全祖望的学术成就与北京、杭州、扬州、宁波学

术圈的关系>,中国社会科学院中国历史研

究所主编《浙东学术研究》,北京中国社会

科学出版社,pp.315---336 

9. 詹海云,2005年2月,<扬州学派形成及其发展>,“中研院”文哲所《清代扬州学术研究专集》

10.詹海云,2004年10月,<全祖望的学术成就与宁波杭州北京杨州学术圈的交互影响>,明清浙东学术文化研究国际研讨会,中国社会科学出版社《明清浙东学术文化研究》,P.484-498,浙江‧宁波

11. 詹海云,2005年2月,<全祖望研究的一个侧面------谈全祖望诗文集整理的文献价值及其所反映的清代学术现象>,台大出版中心《中国经典诠释的新面向》

12.詹海云,2005年3月,<如何看待评价与反思鲁迅的文化自觉>,文化自觉与社会发展-----二十一世纪中华文化世界论坛论文集,香港浸会大学,香港商务印书馆《文化自觉与社会发展-----二十一世纪中华文化世界论坛论文集》,P.818-828

13.詹海云,2006年5月,<论陈廷敬的实学>,高雄师范大学经学研究所,中国经学研究集刊第三期,p.31--38

14.詹海云,2006年5月,200712,<脱中入西,面向世界----谈中国近代书院教育发展变迁的意义>,湖南大学学报(社会科学版),SSCI,第21卷第6期,pp.21--24

15.詹海云,2009年06月,<从马一浮姓名字号探讨其生命历程所展现的思想涵义>,《马一浮研究》,上海古籍出版社,pp.722—740

16.詹海云,2009年06月,<太史公心目中的领袖形象:汉武帝和信陵君的比较

>,台湾新竹交通大学出版社/交大新文艺复兴阅读计划导读文集pp.108—149

17. 詹海云,2010年05月,<中国大陆重点大学国学研究的省思>,《国文天地》第25卷12期,总300期,pp.13—19

18.詹海云,2010年06月,<马一浮儒学思想研究>,上海古籍出版社,《马一浮研究》(二),2010

19.詹海云,2010年9月,<狂狷在孔孟思想的核心价值和进步意义>,纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会论文集(三), 1北京‧九州岛出版社,2010.12

20.詹海云,2010年12月,<狂狷说在晚明心学与文学中的意义>,《王阳明学派研究论集》,上海古籍出版社,pp.87--—101,2010,12

20.詹海云,2011年  1月,<中国文化中的气节观辨析>,《南京师范大学学报》2011年第一期

21. 詹海云,2012年  9月〈清初王阳明后学唐甄思想中「无所逃」与「不忍」的意义〉,中国社会科学院,《国际阳明学学刊》第二期,2012年9月 

 

三、会议论文

 

1.詹海云,1994年10月,〈当代儒学研究的回顾与展望〉,纪念孔子诞辰2545

年国际儒学讨论会,北京

2.詹海云,1994年10月,〈从清初王学的发展论王阳明的实学思想〉,第三届东方实学讨论会,东京大学实学研究会,日本:东京

3..詹海云,1995年12月,〈王阳明与《论语》〉,明代经学国际研讨会,“中研院”中国文哲研究所,台北‧南港

  4.詹海云,1996年10月,〈台湾地区实学研究现况之检讨及展望〉,第四届东亚细亚实学国际学术会议,韩国‧汉城

3詹海云,1996年 6月,〈刘宗周的实学〉,刘蕺山学术讨论会,“中研院”中国文哲研究所,台北‧南港

4.詹海云,1997年11月,<论全祖望的文学成就>,第五届清代学术研讨会,中山大学中国文学系,高雄

5.詹海云,1998年 4月,<中国大陆实学研究产生背景及发展现况的考察>,1998海峡两岸通识教育学术讨论会,上海交通大学

6.詹海云,1998年 4月,<中国大陆学者的实学观>,1998海峡两岸人文教育与社会政治变迁学术讨论会,厦门,厦门大学

7.詹海云,1998年 5月,<从全祖望学术思想谈汉学研究的几个问题>,北京大学建校一百周年国际汉学会议,北京

  8.詹海云,1998年 6月,<汉籍电子数据库应用之探讨>,“中研院”史语所,南港

9.詹海云,1998年11月,〈吴澄的易学〉,元代经学国际研讨会论文集,“中研院”中国文哲研究所,台北‧南港

10.詹海云,1999年10月,<儒学与当代家庭>,纪念孔子诞辰2550年国际学术研讨会,北京

11. .詹海云,1999年11月,<论梁启超的清代学术研究>,第二届国际清代学术研讨会,中山大学,高雄

12.詹海云,2000年 4月,<全祖望与扬州学术>,第一届国际扬州学术研讨会,中研院文哲所.扬州大学合办,扬州

13.詹海云,2000年 7月,<书院教育与儒学精神的发扬-----以全祖望的教育改革为例>,中韩儒家思想学学术讨论会,政治大学中文系.台湾韩国研究会合办,台北

14.詹海云,2000年10月,<当代新经济之发展与儒道两家思想之关系>,经

济全球化与中华文化走向国际学术研讨会,

北京

15.詹海云,2000年11月,<明清学者对货币经济的批评>,第五届东亚实学国际学术讨论会,日本实学会主办,大阪

16.詹海云,2001年4月,<论扬州学派的形成和发展>,第二届国际扬州学术研讨会,中研院文哲所.扬州大学合办,南港

17.詹海云,2001年5月,<二程的四书学>,国际二程学术讨论会,国际儒学联合会.北京外国语学院合办,北京

18.詹海云,2001年11月,<如何落实全球化通识教育>,第三届海峡两岸暨香港大学通识教育学术讨论会,台湾通识教育学会.上海师范大学合办,上海

19.詹海云,2001年11月,<论文化素质、社会发展与全人教育的关系及其落实的途径>,第三届海峡两岸暨香港大学素质教育学术讨论会,中文大学.北京大学.清华大学合办,上海

20.詹海云,2002年3月,<全祖望的家族与全祖望人格形成及学术发展关系>,第二届国际清代学术研讨会,中山大学,高雄

21. 詹海云,2002年10月,<如何看待、评价与反思鲁迅的文化自觉>,二十世纪中华文化论坛国际研讨会,浸会大学.炎黄文化学会.北京大学合办,香港

22. 詹海云,2003年5月,<六十年来台湾文化变迁初探>,社会与文化变迁研讨会,中央大学,中坜

23. 詹海云,2003年8月,<从台湾社会问题看台湾当代实学研究课题>,中国实学研讨会,中国哲学研究会,澳门

24. 詹海云,2005年8月,<全祖望研究的一个侧面-----谈全祖望诗文集整理的文献价值及其所反映的清代学术现象>,台湾大学东亚文明研究中心:《东亚视域中的近世儒学文献与思想》,台北,台湾大学

25. 詹海云,2004年10月,<全祖望的学术成就与宁波杭州北京杨州学术圈的交互影响>,明清浙东学术文化研究国际研讨会,中国社会科学院历史研究所,P.384-398,浙江‧宁波

26. 詹海云,2004年10月,<中国武侠电影史的新里程碑-----《卧虎藏龙》与《英雄》的分析>,交通大学第一届电影研讨会,交通大学通识教育中心主办

27. 詹海云,2005年3月,<如何看待评价与反思鲁迅的文化自觉>,文化自觉与社会发展-----二十一世纪中华文化世界论坛论文集,香港浸会大学,《文化自觉与社会发展-----二十一世纪中华文化世界论坛论文集》, 香港

28. 詹海云,2005年6月,<如何正确评价儒家以血缘的关系的亲情伦理学>,二十一世纪人文社会与伦理发展学术研讨会,pp.214—223,台湾‧桃园

29. 詹海云,2005年11月,<从通识教育的理念谈理想的通识教育课程与文史哲课程的设计>,通识教育文史哲课程学术研讨会,台湾‧桃园

30. 詹海云,2005年12月,<清初被遗忘的学人廖燕>,《廖燕全集》,上海:上海古籍出版社,pp.810-835

31. 詹海云,2006年4月,<黄宗羲《明夷待访录》中〈原君〉的几个问题〉>,黄宗羲民本思想国际学术研讨会,浙江余姚

32. 詹海云,2006年5月,<论陈廷敬的实学>,海峡两岸《康熙字典》学术研讨会,山西‧晋阳

33. 詹海云,2006年9月,<如何评价儒家的孝道>,国际南孔学术会议,浙江‧衢州

34. 詹海云,2006年9月  ,<谈谈文学数字化、文学研究及数字教学的一些问题>,台北大学,文学与信息研讨会(主题演讲)

35. 詹海云,2006年12月,<论朱元璋对刘基的评价>,国际刘基文化学术研讨会,浙江‧温州

36. 詹海云,2007年6月,<清初蜀学思想家唐甄研究的意义>,第五届海峡两岸中华传统文化与现代化研讨会,四川‧重庆

37. 詹海云,2007年8月,<评傅山荀子评注‧荀子约注>,国际荀子学术讨论会,山东‧临沂,山东大学主办

38. 詹海云,2007年9月,<从学术史的观点看国学一名的由来及其在目前与未来的展望>,国际国学讨论会,福建‧武夷山,中国人民大学主办

39. 詹海云,2007年10月,<从中国近代教育学制的变革论其在中国近代学术史上的意义>,东亚书院与国际儒学研讨会,湖南‧长沙,湖南大学岳麓书院与韩国国民大学主办

40. 詹海云,2008年06月,<全祖望《宋元学案》的几个问题>,第四届国际暨第九届全国清代学术研讨会,200806

41. 詹海云,2008年07月,<台湾观点下的中国文化>,第十三届中国现代化学术研讨会,pp.13—24

42. 詹海云,2009年09月,<狂狷在孔孟思想的核心价值和进步意义>,纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会,pp.1422—1430,200909

43. 詹海云,2009年10月,<狂狷在中国思想文化史上的意义>,香港岭南大学‧台湾“中研院”《经学国际学术讨论会》,

pp.1—16

44. 詹海云,2009年10月,<儒家气节观的内涵探讨及其在当今社会中的价值>,国际儒学论坛:2009儒家安身立命之道,pp.411

45. 詹海云,2009年11月,<狂狷说在晚明心学与文学中的意义>,中国社会科学院,《国际阳明学学刊》第一期,pp.107—121

46.詹海云,2010年06月,<从黄宗羲教学与治学的主张论其在清初学术上的意义>,《宋明理学学术会议2010---黄宗羲四百周年诞辰记念》,pp.1-17

47.詹海云,2010年11月,<和合学与儒释道文化>,苏州科技大学、寒山寺文化研究院和合学文化论坛,pp.15—22

48. 詹海云,2010年11月,<中国文化中的气节观>,南京师范大学‧台湾“中研院”中「第一届中国经学国际学术会议」

 

主讲研究生课程情况(不限时)

序号

课程名称

学分

授课对象

1

中国哲学原著导读

3

硕士研究生

国内外学术进修(访问、交流)情况(不限时)

时 间

地 点

主要内容

2012.8-2013.2

香港浸会大学

客座教授

 

所在学科基本信息(可填两个)

一级学科

二级学科

研究方向

哲学

中国哲学

宋明理学

清代哲学

中国经典研究

通识教育

指导硕士生情况(不限时)

年级

招生人数

毕业人数

2

8

8