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马银琴:中国早期“歌”与“诗”的分立与合流

作者:人文学院中文系 日期:2024-06-14 09:02 点击数:

主讲人:清华大学人文学院教授 马银琴

讲座时间:2024年6月18日10:00-12:00

讲座地点:犀浦校区X31004会议室

主办单位:西南交通大学人文学院

主讲人介绍:马银琴,清华大学人文学院教授、博士生导师。中国社会科学院重大项目“中华通史”子项目“中华文艺思想通史·先秦卷”主编,兼任中国诗经学会常务理事。主持并完成国家社科基金青年项目“周秦时代《诗》的传播史”,国家社科基金重大招标项目“《诗经》与礼制研究”子项目负责人。目前在研项目有国家社科基金后期资助项目“《诗经》文本的生成与阐释”。出版过学术专著《两周诗史》、《周秦时代〈诗〉的传播史》等,古籍整理著作《韩非子正宗》、《孙子兵法评注》、《搜神记》等;在《文学评论》、《文学遗产》、《文史》、《北京大学学报》《清华大学学报》等刊物发表专题论文50余篇。

内容简介:“诗”与“歌”曾经是关系密切又相互独立的两种存在。“歌”偏重于表达欢悦之情是其颂赞性形成的基础,西周早期的礼乐文化建设,又突出了仪式颂赞乐歌的合乐性。早期的“诗”则为讽谏而产生,因瞽蒙的讽诵被纳入《诗》。从公卿列士的讽谏之“诗”,到乐官瞽蒙讽诵的“变雅”,就是“诗”通过仪式而“歌化”的过程。“诗”的“歌化”模糊了“歌”“诗”之间颂赞与讽谏的界限,推动了“歌”与“诗”的合流。