题目：上古中国人的用耳之道
时间：2017年11月13日下午3点-5点
地点：犀浦校区X9501
讲座要点：在书写产生之前，人们主要用听、说来交流和传播知识。通过长期实践，上古中国人建立了对耳和听觉能力的认识与崇拜，也建立了与视觉相对的听觉知识系统，也就是由气象学、历律学、诗学、度量衡学、阴阳学说和各种夜晚知识组成的系统。古代专事用耳的瞽矇，便是这个知识系统的建立者和传承人。这个系统以“风”“气”为核心概念，在以耳听风、以音律察气、以声音通神、吹律管听军声、发人声听军声、吹律命名、候气等仪式活动的基础上，概括出了“三才”“阴阳”“丝竹不如肉”“声气相应”“听之以气”“同律度量衡”“乐从和”等理论。这些知识和理论，不同于古代史官所传承的以视觉为中心的知识和理论。从音乐学角度看，讨论古人用耳之道有三个重要意义：第一，确认中国音乐的史前史：“音乐”起源于以耳听风，也就是用音乐方式来侦知季节的变换。它有过“风”“律”“音”“乐”等四种历史形态，经历了“乐生于音，音生于律，律生于风”的历史过程。第二，重新认识乐、律等事物的起点和初始本质，明白中国音乐的特殊性格。比如，为什么中国主流音乐一直保持了轻节奏、轻旋律而重音高的传统，强调“平和”“雅正”的传统，“律”“历”合志的传统，神秘主义传统。第三，了解古代“听道”哲学的内涵。其中包括《老子》“致虚极，守静笃”的学说、《庄子》“无听之以耳，而听之以心；无听之以心，而听之以气”的学说、《文子》“上学以神听，中学以心听，下学以耳听”的“听道”学说。
嘉宾简介：王小盾，笔名王昆吾，江西省南昌市人。曾任职于上海师范大学、扬州大学、清华大学、四川师范大学、中国音乐学院（兼职），从1993年起，先后担任这几所学校的博士生导师。现为温州大学教授。主要从事中国古代文学研究、中国早期文化研究、中国音乐史研究、域外汉文献研究。代表作有《隋唐五代燕乐杂言歌辞研究》、《隋唐音乐及其周边》、《从敦煌学到域外汉文献研究》、《中国早期艺术与宗教》、《中国早期思想与符号研究》等。
欢迎广大师生前来听讲！
